時間，陷入了一種平靜。

喧鬧的汴京城，彷彿一下子，也都安靜了下來。

雖然依舊免不了暗流洶湧。

但是這一切，貌似也與封林晩沒什麼關係。

他的節奏已經清晰而又簡單。

平日裡日常做一些好事，積累善名。

同時隔三差五的與藤遜道人鬥一場，屢屢讓藤遜道人當中出醜吃癟。

而其他人，似乎也都陷入了看戲模式。

謝蘊道已經遠赴宋遼邊境主持大局。

以其為首的小團體，暫時都沒什麼動靜。

“南阿彌陀佛，南阿彌陀佛····。”封林晩頂著光頭，哼唱著記憶裡的小曲，揹著一個布袋小包，行走在汴京城的大街小巷。

那些路過的行人瞧見他，都難免露出微笑。

有些賣菜的商販，甚至趕過來都要往他的口袋裡塞點蔬菜瓜果。也有許多人，親切的與他打招呼，甚至喊他過門吃便飯。

就像他真的滿汴京都是朋友，已經獲得了整個城市的善意。

普通人的惡意和善意，都是模糊而又分明的。

更清晰的說，他們其實都處於一種‘利己’的善惡中。

做好事，為求心安，為求福報，為求一種內心的愉悅···又或者乾脆是為了個好名聲。而大多並非出於某種必須的責任或者崇高的理想。

做惡事，則是大多為了達到某種獲利的目的，又或者抒發內心積蓄的怨氣和怒意。

所以，為什麼和尚會比較在民間吃香，就不難理解了。

因為佛教的理論中，就有很大部分，在講善惡輪迴，在來生的福報。簡而言之，就是做好事是有好的回報的，這像是一場交易，左右兩端平衡，並不虧本。

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