“利益？現在的人類都墮落到這種程度了嗎？”

塔辛瑪明顯不太適應，或者說不太喜歡這種赤裸裸的談話方式，整個人眉頭緊鎖，眼神中透露出毫不掩飾的厭惡。

張誠笑著聳了聳肩膀反駁道：“不！這可不是什麼墮落！

恰恰相反，它撕下了所有倫理道德方面的偽裝，讓人類迴歸到最原始、最本質的競爭狀態，而不是傻乎乎的認為自己是世界的主人，是神明最寵愛的造物。

你知道印第安人文明史怎麼滅絕的嗎？

因為他們太天真，錯誤地認為歐洲殖民者是一群友善的鄰居，甚至還在關鍵時刻幫助他們在美洲站穩了腳跟。

但這些傢伙是怎麼回報印第安人的呢？

他們挑起戰爭瘋狂殺戮自己的恩人，掠奪財富和土地，最後還恬不知恥的設立了一個叫做感恩節的日子，一邊紀念幫助過自己的印第安人，一邊懸賞印第安人的頭皮。

直到印第安人的數量再也不足以威脅到歐洲移民的統治地位，屠殺才終於停止了。

所以告訴我，你是喜歡前者那種表面上親密無間，但暗地裡卻一有機會就捅刀子合作方式呢，還是更喜歡直截了當把利益擺在明處，讓我們都知道彼此想要得到什麼東西？”

透過倫理道德來約束人類社會的思想和行為？

聽到這種古板的論調，張誠就忍不住想要發笑。

也許在資訊和知識傳播速度相對緩慢的古代，這種社會結構勉強可以維持，但隨著大航海時代的興起，以及文藝復興運動造成的強烈影響，導致許多人潛意識之中的慾望被完全釋放出來。

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