“首先是推翻滿清專制後所要建立的政體，這一點並不明確，是君主立憲，還是共和體制。”查理宋侃侃說道：“就我的看法，中國應該學美國，建立共和政體。而此點不明確，是革命派，還是立憲派，便讓人劃不清界限。”

陳文強點了點頭，記錄下來。其實這一點他也想過，但與當時的人的觀念不同，他不認為革命派和立憲派便應該界限分明，是絕對的敵對關係。如果從兩派的最終目的來看，統稱為憲政派也不過分。所以，這兩派隨著形勢的發展，亦有轉化或同盟的可能。

就象立憲派，維繫他們強弱的正是滿清政府。立憲的腳步快，誠意足，立憲派則歡欣鼓舞，勢力大張；立憲敷衍、無期，則立憲派則勢力衰減，不僅少人支援，自己也要心灰意冷。再深入分析判斷，立憲派也可以分為“共和立憲”和“君主立憲”兩種，不可以一杆子打翻一船人。

事實上，辛亥革命固然是由革命軍撕開了僵局，但沒有立憲派的支援，也無法迅速擴大局面，底定半壁江山。

“驅除韃虜，言簡意賅，最易為人接受，因何不用？”查理宋繼續說道：“或許偏頗，但日後改之也就是了。”

還是眼前和長遠，沉穩和激進的衝突，陳文強停筆不記，這個問題他已經反覆想過，並不準備妥協退讓。哪怕少人支援，他也要一步到位。而且，這也只是個暫時的阻礙，隨著思想理論的上升，會有越來越多的人意識到這個目標的正確性。

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