鳳翎刀用練氣士的說法就是先天靈寶，而用玄修之士的說法就叫做真神器，雖然聽起來差距很大，但其實並沒有任何的區別，因為玄修之士走到天君境界之後，他們修煉的也是自己法則，目的就是為了提升自己的神通領域，傳聞神通領域走到最後就是開闢神國，而以神國之力點燃神火，以此便可成就真神之位。

所謂真神就是練氣士的大羅道果，雖然修煉方法不同，但最終的路途其實已經很接近了，練氣士從一開始走的就是領悟大道之路，到後來透過不斷的昇華，以元神之力領悟到大道之源，從而證道大羅。

和練氣士不同的是，玄修之士一開始走得路非常粗暴，他們一開始獲取到的神通種子就是玄元世界天道的具象化顯示，可以說一開始的時候，玄修之士就已經接觸到了天道法則，只不過他們是知其然不知其所以然，只會用，不知道為什麼會是這樣，這種情況一直到無上不朽境界才會改善，然後玄修之士便是開始接觸深層次的天道法則，最終成就神國點燃神火成就真神。

不管是先天靈寶還是所謂的真神器，它們其實都是有主動擇主的行為，所謂寶物擇主就是這個說法，不過想要寶物擇主，尤其是這種先天靈寶等級的寶物要自行選擇主人或者說成為它們選中的主人難度不要太大。

一般情況下，在玄元世界之中有這樣一個說法，真神器如果要擇主的話，它會選擇和它蘊含的法則更加匹配的修士，同時，這種真神器也是會根據眼前修士的修為來判定自己最終的主人。

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