人逢喜事精神爽,今天的朱由校,就是如此。
畢竟是他大喜的日子,他的氣色很好,笑吟吟地登上龍椅後,便喚起了文武百官,大婚也就此進入了正式主題。
禮部尚書孫慎行,手捧用明黃色的布,包裹在案上的金寶、金冊、金印,走到大殿正中朗聲宣讀皇帝冊命皇后、貴妃的冊文、寶文。
金寶,即為皇后、貴妃的寶印;金冊,即為冊立皇后之文書;金印,亦可稱為鳳印,其和金寶意思差不多,卻為皇后獨有,乃是皇后坐鎮中宮,管理六宮的權利證明。
其實,除卻金印為皇后獨有外,金寶也應為皇后獨有,只是到了如今有了改變。
大明開國初,朝廷規定,冊立皇后時,皇后有金冊、金寶、金印,而其餘貴妃等,卻是有冊無寶。
不過在宣宗章皇帝朱瞻基掌權時,因朱瞻基極寵孫氏,即位後便冊立其為貴妃,並且有冊有寶,待遇一如皇后。
後來朱瞻基在宣德三年時,廢了胡皇后,令其退居長安宮,並晉封冊立孫貴妃為皇后,始開大明貴妃有冊有寶之先河,並演變延續下來。
雖然按理來說孫氏後來成了皇后,她得金寶,應該也算名正言順,但畢竟孫氏得寶是在她為貴妃時,所以朱瞻基此舉,其實說到底也是違背祖制了。
可是,木已成舟,孫氏終究是貴妃得寶,禮制已變,因此大明後來也逐漸將貴妃得金寶,引為制度。
當然,後來事實也證明,孫氏後來的行為,也對得起朱瞻基給她如此殊榮。
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