哪怕是易換行為，而不是陳輝之前所在的現代社會，以貨幣的方式進行交易，也是一種交易行為。

只要是交易行為，就必須有著一定的公平性越合理性。

總不能拿一根針去換一頭羊去。

當然，易換的本質，與交易的本質是沒有區別的，只要雙方自願交易，那就無關價值大小了。

易換始終是最原始的交易方式，必然是要朝著有規則，有定價的交易方式去發展的。

都城既然是十天進行一次易換，就肯定是要對易換行為，進行一定的約束的，恆城也是同樣如此。

而像是影所在的這種村落，只能去都城進行易換，而不能越級去恆城進行易換，自然也就更不能去王城進行易換了。

由此可以看的出來，這是對易換的一種約束。

這種約束，其實就是對易換的物品的價格的一種約束與保護。

比如影所在的村落的某個物品，帶去都城易換糧食，很可能可以換到一袋糧食，而實際上，影這個村落拿出易換的物品，如果是在恆城，很可能就可以換到兩袋糧食，而帶到王城，則能易換到更多的糧食。

這只是一種比方，體現統治者對於易換的約束管理與保護。

這種約束管理和保護是必然的，不然的話，木族的族人，都會帶著自己想要易換的物品，去可以易換到最多東西的地方進行易換。

仍舊拿之前的例子來做說明，影他們的村落，糧食不夠吃，當然會帶著這種物品去王城進行易換，因為王城可以換到更多的糧食。

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