韓歆和桓譚都是當世名儒，不僅學問很好，而且辯才無礙，接待的人自然也要有學問，有辯才，否則話都接不上，讓人笑話，不僅丟自己的臉，還會有失國體。

洛陽諸臣其實大多對韓歆和桓譚比較熟悉，或在王莽新朝，或在更始朝，他們都有過共事的經歷。韓歆行為端方，性情耿直，說話不知避諱，喜歡直來直去，一個不注意便要得罪人，也正因為此點為劉秀所不喜；桓譚瀟灑不羈，思維有些叛逆，不喜尋章摘句，常常諷刺那些腐俗的儒士，在端方守禮的儒生眼中是個另類。

這兩個人的風格，一個像是犀利的長槍，槍槍直刺，威風霸道；一個像是時隱時現的飛刀，抽冷子來一下，讓人無從防範。兩個人的組合，殺傷力巨大。怪不得銅馬帝派他們兩人前來，想必是要先給放牛皇帝來個下馬威。

劉秀好像是對劉鈺說道：“這兩個貨說話我tmd真受不了，兄弟你也來嚐嚐滋味吧！”

接待的差使就是不招人待見，因為這事做好了無功，做不好有過，何況是面對這兩個貨。建世朝洛陽諸臣對這件事都避之唯恐不及，一個個噤聲閉口，連皇帝面前都不敢去，生怕一不小心被抓了差。

但事情總是要有人做，負責選定接待人的禮部根據對等接待的原則，考慮到學識高低，最後篩選出來兩個人，兩個都是太中大夫：鄭興和谷恭，兩人也是當世名儒，在學識上足可與使臣匹敵，口才自然也是好的。

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