日本是一個等級非常嚴格的社會，實際上韓國也一樣，在開始進行現代化的時候，近代思想當中，貴族社會那一套傳統治國理念已經被否定，普通人、尤其是其中的知識分子不再認為自己是天生的被統治者，反而認為自己對國家負有義務，並且有資格來擔負起改造國家的重任，而這種思想，對日本這樣的傳統國家來說幾乎是全新的。

這種思潮，就會使得覺醒起來的中下層對他們的上層產生了極為普遍性的不滿，這種不滿和使命感結合起來，給社會上層帶來了空前的壓力。

歐洲當然也出現過這種思維，但是很快就被歐洲各國引來的歐洲憲兵帝俄給鎮壓了。但是日本沒有其他君主國家幫忙的土壤，現在的日本已經是亞洲最強的國家，國內出現的問題，只有日本人自己能才能解決。

而夏威夷的這個地方，並不是屬於日本的傳統社會，但是這裡的日本人又是經歷過傳統社會的人，民族主義讓他們愛國，又沒有剋制他們盲目愛國的力量，這個力量在合眾國的手裡，經過一番思考之後，謝菲爾德覺得，不需要白人動手。

他完全可以尋找愛國的日本人自己動手，至於從中間溝通的白手套，則可以用華人來進行。夏威夷的日裔加上華裔已經佔據了總人口的一半以上。在甲午戰爭戰敗之後，可以說日裔和華裔已經有了隔閡，但是在這之前，日裔和華裔都是共同面對合眾國的管理，所以早期的日裔和華裔其實有這麼一點同仇敵愾的心思。

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