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第一百四十八章 三派混用

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如果說前世的羅蘭接受的是系統教學,從理論到實際,是一個循序漸進的過程,那麼現在,他要了解的根本就不是大神眼中的某個流派,以及他們的個人看法,因為這些傢伙對流派的見解放在羅蘭面前是沒有任何意義的,那種只適用於找不到個人特色的籠統教學方式,只會讓羅蘭聽得是一頭霧水,並且,還可能會對已經找到個人特質的羅蘭起到相反的作用。

就比如說,有大神和羅蘭強調:從自我出發,生活在角色的情境裡。

這種約等於表演理論的體驗派路子,是最吃天賦的。

說句難聽的,羅蘭現在這個咖位,誰和他說體驗派牛嗶,那他就可以從好萊塢消失了!

甭管是猶太幫還是製片方,他們會第一時間將那個傢伙幹掉!

讓一個國民度快要拉滿的傢伙三年磨一劍?

別開玩笑了,指著他帶人的猶太幫和指著他掙錢的製片方不會讓那些傢伙活在世上的!

而允許演員進行情感替代的方法派和強調演員在表演中擁有理智,主張表演就是表演,演員與角色分離的表現派——在大神的眼裡其實是非常可笑的。

對於一個新入行者而言,流派的選擇或許是入行的基礎,但等他們走到金字塔尖之後,所有人都會發現,所謂的流派區別,就是個坑,表演本就不該分流派,因為體驗派在實際表演中不可能做到百分之百的純粹,表現派演員也不可能真的做到和角色分離不帶一絲感情!

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