王朗雖然對民眾的愚昧有些失望,但他依然不改其仁政愛民的初衷,見呂布對民眾的愚昧有感而發,擔心呂布的思路進入邪路,變成以殘暴來讓民眾敬畏的暴君,便大聲說道:“試使山東之國,與陳涉度長絜大,比權量力,則不可同年而語矣。然秦以區區之地,致萬乘之勢,招八州而朝同列,百有餘年矣。然後以**為家,餚函為宮。一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施,而攻守之勢異也!”

呂布知道王朗為自己朗誦的是西漢賈誼的《過秦論》,勸諫自己莫要墜入秦始皇的魔道,還是以仁政愛民,方能統治久遠。

呂布亦有感而發:“滅六國者六國也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。使六國各愛其人,則足以拒秦;使秦復愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?秦人不暇自哀,而後人哀之;後人哀之而不鑑之,亦使後人而復哀後人也。”

王朗聽呂布如此一說,驚異地瞪大了眼睛,在座的謀士們也都瞪大眼睛,目不轉睛地看著呂布,眼神裡竟是敬仰之情。

王朗難以抑制自己的崇敬之情,躬身謝道:“大人一言振聾發聵,道盡仁政愛民之至理,我為大漢有大人如此賢臣而感到萬分鼓舞,大漢有大人,中興之日不遠矣。”

呂布沒有謙虛,因為他不好代表杜牧來這裡謙虛,似乎杜牧從來都不是一個謙虛的人物。同樣謙虛也不是呂布的優點。

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