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第467章 責任

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自我,是一個概念,無形無質,卻又真實存在,是生命存在的意義與基礎,靈魂,思維,身軀,血肉,皆建立在這個基礎之上,一旦失去了自我,那即便身軀與靈魂還存在,生命也不再是之前的生命了。

這不是空泛的假說,於修者而言,自我有著無比重要的意義,尤其是踏入大道境界的聖修,他們可以捨棄肉身,捨棄元神,捨棄修行的所有,唯獨不能捨棄自我,因為這是他們的根源,只要自我存在,那縱然肉身磨滅,元神潰散,修為盡失,他們也能自大道之中重生。

東瀛那頭愛憎之獸就是最好的例子,作為它前身的異族邪神,投入封印之前,已被磨滅了所有,身軀,靈魂,力量,蕩然無存,只剩下一縷本源的意志,在那暗無天日的封印之中苦苦掙扎,最終卻還是獲得了另一種形態的新生。

這便是自我,一種與大道同等層次的概念,道不可見,我亦不可見,道生萬物,我亦生萬念,道與我的結合,便是聖人的核心,超脫身軀,血肉,靈魂,思想等形式與表現,最為根源的昇華與超脫。

這一道理,在各大修行體系之中都有描述,以仙道元神寄託虛空之說為例,所指的元神與虛空,並非傳統意義上的元神與虛空,而是自我與大道的另一種描述,元神寄託虛空,便相當於自我與大道結合。

由此可見,這“自我”的重要性,天階修者,必先明悟自我,方才能突破極限,證得大道之境,當初鍾離之所以能立天人大願,證道先天,便是因為他明悟了自我意義,以此為本,方才能承其重擔,若否,隨便一人,空口白話,天道也給予承認,這大誓大願豈不是笑話?

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