兩天後，火洲。

在一處背陰的地方，顧璵拿著電話，正在聽女朋友瘋狂吐槽：“無聊啊！無聊啊！一個能打的都沒有，堂堂禪宗祖庭，竟然菜雞如斯！你知道藏經閣什麼安保等級麼？一個油膩和尚，幾個攝像頭，沒了！我去，掃地僧呢？”

有掃地僧也被你懟死了……

顧璵翻了個白眼，道：“行了行了，你搞出那麼大陣仗，現在怎麼樣，沒人找上門吧？”

“有啊，不過我閉門思過，找不到我。哎對了，我這兩天查了好多資料，還在網上看到一個帖子。那天柱山不是有個三祖寺麼？有人說裡面的和尚被趕出來了。”

what？

三祖寺可是禪宗三祖的祖庭，在佛門地位崇高，這都能被強拆？顧璵有點驚奇，道：“看來政府很果斷啊，他們認準佛家沒有神通？”

“別的我不知道，禪宗妥妥沒戲。”

那邊嘩啦呼啦的翻著書頁，又道：“我最近在研究佛學典籍，禪宗講究的是直指人心，見性成佛。如果真是這個標準，哈，我還真不覺得有人能修成佛。”

小齋的語調中，充滿了一種強大的戲謔和鄙視。

話說北魏時期，達摩祖師東渡，在少林寺傳下禪宗一脈。此後，又有二祖慧可，三祖僧璨，四祖道信，五祖弘忍，六祖慧能相傳。

弘忍有兩個弟子，一是慧能，一是神秀。二人理念不同，時有爭辯，那兩首非常著名的“菩提本無樹，明鏡亦非臺”佛論，便出自他們之手。

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