吳德和姜女聽完我的話都選擇了沉默。事到如今，已經沒有選擇了。

我回頭對外面的人說：大家都是為了走出這個鳥地方，沒有必要互相刁難，讓你們的大聖過來，坐下來一起商談。沒有我，你們拿到地圖也沒什麼用。

外面還在討論的小聖聞言都安靜下來，小雷音上城的巔峰小聖開口說：正如小道友說的，大家都是同一目的，沒必要起衝突，各自回去通知城主親臨吧。

小雷音上城最先派人回去，其它家見狀也不敢遲疑，都派人回去。

趁著他們去各自去通知的時間，我跟姜女去了一趟山頂，不過沒有動上面的靈藥，我們不知道要在這裡待多久，生長中的靈藥散發出來的氣息能減緩我們受到的消減。

外面的一眾小聖在防止我逃跑的同時也盤膝打坐，隔上一段時間，他們就會服用菩提葉。

荒蕪的西牛賀洲裡，讓這些人活下來的都是菩提葉。而佛門遺留的，只是一些功法。

可見西方教的整體實力不如佛門，但須菩提的修為要高於佛祖，鑑圓給我的金剛菩提，恐怕是機緣得到，並非是他斬殺了須菩提。

而且吳德說在靈臺方寸山裡還有一個強者，兵器是斧頭。

吳德後面給我詳細說過這事，除了仙神的傳說，很多古代就流傳的小說裡也能窺到端倪。

吳德給我舉了比較熟悉的一個例子，在西遊記裡，引導孫悟空上方寸山的老樵夫，很可能就是那個隱世的強者。

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