在開始下午的辦公前，樂巖寺校長會先來一杯鎮靜安神的傳統清茶。粗糙的手握住粗陶的茶杯，杯中的水面騰起嫋嫋的白霧。蓄起長眉和鬍鬚的老人平靜翻閱庵歌姬呈交的紙面資料，眼神藏在深深凹陷的眼窩陰影裡。

他思忖著，翻看的速度並不慢。老式傳真機只支援單面列印，所以看起來厚厚一摞的紙張實際上需要閱讀的內容並沒有那麼多。

將檔案從頭到尾翻過一遍，穿著傳統、年紀不詳的老人態度發生轉變，開始審慎地對待這些散發著油墨香味的a4紙張。

艱澀的行文對樂巖寺而言不算什麼問題。接受了現代教育的新一代咒術師不再需要也大概沒有機會接觸平安時代的古語，但那恰好是一個咒術發展到頂峰的時代，所以在某些綿延至今的古老家族內部，仍會有意識培養部分咒術師閱讀古文典籍的能力。

學會閱讀和理解是一碼事，但運用和書寫則完全是另一碼事。

首先可以認定的是策劃案的內容沒問題，問題是：這份策劃案的提交人是五條悟。逅續傽櫛請捯30мč.č𝖔м閱dμ

樂巖寺根本沒考慮第二種可能。

能擁有眾多咒術遺產的只有御三家，能被如此傾全力培養的只有五條悟——五條家就五條悟一人獨大。有能力還有閒心幹這種事的，除了五條悟還能有誰？！

老人閉眼，覺得之前被眼睛掃進腦子裡的每個字都不懷好意地動了起來。心累地感覺到眉毛因為壓力迅速增長，他啜了口茶試圖重新冷靜，但血壓還是噌一下起來了，逼得太陽穴突突跳動。

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