嶽文斌微仰著頭，象是在瞻仰什麼神聖的東西，過了一會才笑了一下：裡面不能騎馬了，要步行進去。”石苓人目測一下那山路，其實真要觀察起來也並沒有陡峭得那麼離譜，馬應該還是可以走的：馬應該還可以走呢？這種陡峭的感覺，其實更多的來自視覺上的誤差。

嶽文斌搖搖頭：馬是不會進去的，不信你試試。”石苓人倒沒再說什麼。

反而老司機有點不太相信。

他是不想步行進去的，進去還不知道要走多遠，他是個溜冰的，雖然還不像有些溜冰者到後期那麼骨瘦如柴一半像人一半像鬼，但體力上到底是比別人更差一點。

但是他驅馬向前的時候，馬卻開始來回地踱步，頭不停地左右晃動，就是不往前走。

他大聲喝斥，馬反而倒退了幾步，打著響鼻，甚至試圖掙脫籠頭，差點老司機顛下來。

嶽文斌笑著說：看見了？洞天是不許人間世的生物進入的，大概是某種咒禁、氣禁術，吧。這是古代修持者護身用的，是巫術的一種，後來流傳到民間，成為普通人民求晴、祈雨、驅鬼、破邪、除蟲、尋物、招魂，甚至使不孕婦女生子，使沒有感情男女相愛的巫術。其中卜筮巫術是商周時最常用於診療活動的巫術。從主觀上是想在神秘的環境中預佔到未來的情況，或採取有效的方式治癒病魔，給人以健康。除此之外，還有祭祀，通常以讚美神明和向神明祈福為主。尋求祖先或善良的力量幫助別人，不需要付出任何太多代價。例如，使用特殊材料為他人祈福時，只需要向神明告知目的並獻上貢品祭祀即可。在祈福結束時，向神明答謝就可以完成祈福。

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