關於齒輪的神異，謝俊平不是第一次說，羅南並不奇怪。畢竟謝俊平屬於他的格式論體系，與齒輪契合不算什麼。

況且這段時間，格式論體系不斷膨脹狀態，影響干涉的範圍越來越廣，層次越來越豐富，相應的反饋也越來越足。羅南作為主家吃飽了肉，難道還不允許其他人喝口湯？

這種情況下，謝俊平不知不覺間，已經異化了“根器”，具備了超出常人的基礎。萬塔的啟靈儀式則等於是捕捉到了謝俊平的“根機”，引他入門，啟用潛能。在此基礎上，超過杜雍才是正常的現象。

至於今後如何發展，會發展成什麼模樣，就要辨析“根性”，明確方向後才好判斷。

羅南按照館主傳授的“器性機”辨析之術，給謝俊平畫了個側寫，相應的在他體系中，有關謝俊平“生命草圖”的模樣，也更加清晰深透。

不過羅南也在想，謝俊平畢竟屬於格式論體系的一員，至於萬塔的“造物法則”同樣是一種體系，同時牽涉兩門，會不會造成問題，這點必須要留意。

他若有所思：“回頭要再去和萬院長聊聊。”

謝俊平可不知道，羅南一扭臉的功夫，心裡轉過多少念頭，誤以為羅南和自己一樣，要向萬塔請益求教，忙不迭地推薦：“就讓萬院長教你統籌吧。每天早課的時候，他教給每個人的法門都是不一樣的，同時關注，同時指點，精準恰當，一個不差，那種分心多用的本事，真是跪了！”

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