很快，華佗之後決定重現開顱之術，為先祖華佗正名的訊息，猶如旋風一般傳遍了整個長安城。

“開顱之術！”

所有聽到這個訊息的百姓無不譁然，雖然他們都知道華佗的醫術高超，打心眼裡不認為開顱之術能夠成功。

換個任何人說要開開他的腦袋，他們也會深表懷疑，更別說是梟雄曹操，總的來說，民間紛紛認為，華佗死的不冤。

然而時隔數百年，開顱之術再一次被華佗後人所提起，一旦成功那就證明當年華佗是正確的，曹操就是醫鬧，殺了華佗，這非但對史學界是一個衝擊，更會對醫家是難得的機遇，正好可以趁機解決如今醫家的困局。

“開顱之術被奉為醫家的至高醫術，以至於沒有人相信開顱之術能夠實現，這才造成了神醫華佗的悲劇。”一個熟知歷史學者長嘆一聲道。

“華佗已經離世幾百年，麻沸散已經失傳千年，難道今日開顱之術就能夠成功了？”也有人質疑道。

“有可能！墨五大夫曾經將吐蕃使者開膛破肚之後，再將其治癒，由此推斷，開顱之術似乎也可以行得通。”

“那怎麼能比，一個是肚子，一個是頭？”

“有區別麼？”

“呃！”

……………………

開顱之術的訊息在民間傳的沸沸揚揚，在醫學界更是一個大地震。

“華元太過於激進了，為了解決醫鬧竟然如此冒險，要是開顱之術失敗了，會讓我醫家再度沉淪，讓醫家大興的局面毀於一旦。”神醫柳明成皺眉道。

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