朱老四終於見識到了火力全開的楊少峰到底是個什麼神仙。

首先，楊少峰在報紙上噴人的角度極為刁鑽，基本上都是立於不敗之地的那種。

小農經濟理論和私產保護理論出自於《孟子》，想證明楊少峰是錯的，就必須先證明孟子這個儒家亞聖是錯的。

有備而無患是出自於《左傳》，想證明楊少峰是錯的，就必須先證明《左傳》是錯的，就連夏原吉也只能揪著成本問題和楊少峰互懟幾句。

敬鬼神而遠之的理論是出自於孔聖人的《論語》，想要證明楊少峰是錯的，就必須先證明孔聖人是錯的。

其次，楊少峰的套路實在是太過於複雜。

前腳還沒等那些士紳和腐儒們想好怎麼應對小農經濟理論，後腳楊少峰就丟擲了有備而無患的理論。

大概就是左勾拳右勾拳，一拳接一拳，直打得人眼光繚亂，連個防守反擊的機會都不給。

幾乎一輩子都在馬背上打仗的朱老四很懵。

在朱老四看來，像這種文人之間的交鋒，大概是跟打仗差不多的，基本上都是有來有往才正常。

但是像楊少峰這種一個人按著另一方一群人打的情況，估計歷史上也就項、李、陳等少數狠人才能辦得到了。

或者說，與其把這貨比成古之名將，還不如干脆認為這貨是個神仙來得更痛快。

尤其是見識到了報紙被強制要求學堂的先生們讀給學生們聽，但是卻又不允許這些先生髮表自己的見解之後，朱老四就更懵了。

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