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第九百七十三節 狼居胥之封(2)

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從禱餘山,一路向北。

便徹底進入了匈奴的腹地與核心。

天氣情況好的時候,只要登上山巒,甚至可以看到遠方蜿蜒的餘吾河谷在山巒之中若隱若現。

如今,已是河曲之戰結束後的第四天。

張越所率的漢軍,已經無限逼近了匈奴人最重要的祭天之所——姑衍山與狼居胥山所在肯特山山脈腹地!

肯特山,不是一座山。

而是和大興安嶺、燕山一樣的山脈。

其自西南而向東北,將蒙古高原的中部、東部分割開來。

其西南方向就是匈奴的經濟命脈——餘吾水流域。

那裡有著匈奴人如今控制的最肥美的牧場,最大的農耕區域以及最強的手工業聚集中心——趙信城。

而在西麓,則是匈奴人最重要的聖山——狼居胥山與其龍城所在姑衍山。

“原來我一直搞錯了……”站在一個山巒上,遠眺前方,張越曬笑著:“此狼居胥山,非彼狼居胥山啊……”

在從前,張越一直錯誤的以為,霍去病所登臨的狼居胥山,就是後世的不兒罕山。

但現在,他終於知道,自己大錯特錯!

後世的不兒罕山,能成為聖山,是因為成吉思汗的緣故!

而匈奴,不是東胡系的遊牧民族。

他們是崛起於河套的遊牧民族!

他們的敵人,正是成吉思汗的祖先——東胡。

對於蒙古人來說,選擇不兒罕山作為聖山是有充分理由的!

崛起於高原東部,再向中部征服克烈部,向西部征服乃蠻部的鐵木真,自然會理所當然的將自己崛起的祖地大河的源頭——不兒罕山列為聖山。

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