對於中國來說，孝自古以來就是最高的道德標準！

哪怕是在法家主政的秦帝國時代，也是一樣。

對於現在儒家思想主政的漢室來說，孝就更是普世價值！

子曰：吾志在《春秋》，行在《孝經》。

不過，古典時代的孝，與後世的孝，在標準上存在一些不同。

最明顯的例子就是，在古典時代，沒有人會去追求‘愚孝’。

漢季計程車大夫們也不推崇愚孝。

因為，那和溺愛孩子一樣，只會害人！

漢季士大夫們，普遍主張的孝道是——立世行道，揚名於後世，以顯父母！

就像高帝劉邦，創立漢家基業，於是劉太公這樣的老農民，也可以以太上皇之尊，垂於青史，受天下香火祭祀！

也像驃騎將軍霍去病，出身低微，卻靠著自己的努力，讓生父霍仲孺成為天下尊崇的大人物。

故而在漢季，無論士大夫公卿，還是庶民，人人都孜孜以求，想要光耀門楣，讓祖先因自己而榮耀！

這種思潮，推動了漢室社會的積極進取和開拓。

博望侯張騫鑿開西域，功成名就，於是效仿者如過江之鯽。

哪怕是現在，每年都依然大量年輕人，冒著種種風險，從玉門關出塞，前往遠方的未知國度探索，以求能像張騫一樣立下功業。

而易經又說：幹父之蠱，有子，考無咎，厲終吉！

意思就是，身為子女，糾正父母的偏誤，是吉利的事情。

故而，劉據才會一直跟自己的老爹唱反調。

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