公羊學派是什麼？它的主張是什麼？它因何崛起，因何衰落。

這個事情講起來很複雜，恐怕三天三夜也說不清楚。

即使是現在的張越，一時間也難以理清楚頭緒，但他心裡卻差不多有個底了。

此刻，他望著已經蒼老的天子，心裡面卻是想起了兩個故事。

第一個是再過大約十八九年，有一個叫眭弘的儒生，會上書昭帝說：先師董仲舒有言，雖有繼體守文之君，不害聖人之受命。漢家堯後，有傳國之運。漢帝宜誰差天下，求索賢人，禪以帝位，而退自封百里，如殷、週二王后，以承順天命！

意思就是說啊：我的祖師爺董仲舒說了，即使有即皇帝位並且遵守道德仁政的君王在位，但是呢，一點也不會妨礙有比他更好的聖王從天下人中脫穎而出，老劉家是堯帝之後，有讓位禪賢的天命，所以陛下您趕緊找到那位賢人，把帝位讓給他吧……

於是，眭弘先生，被毫不猶豫的砍了腦袋。

順便說一句，這位眭弘先生是正兒八經的公羊學派董系大儒。

他老師是董仲舒的門徒贏公，他的門徒裡也有著嚴彭祖、顏安樂這樣名留青史的鴻儒。

而且，他沒有發神經，是真的發自內心這樣希望的。

第二個故事，則是成帝大臣谷永。

這也是一位大能！

著名的成語，捕風捉影就是他發明的。

漢書之中記載了谷永曾經給成帝上的一封奏疏。

谷永是這麼說的——天生蒸民，不能相治，為立王者以統理之，方治海內，非為天子列土封疆，非為諸侯，皆以為民也！垂三統，列三正，開有德，不私一姓，明天下乃天下人之天下，非一人之天下也！

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