李藎忱也懶得跟尉遲貞計較。

小丫頭，有的是辦法“收拾”你，讓你知道當著皇帝陛下的面吐槽他要受到怎樣的懲罰。

當下，李藎忱先攤開這幾本奏章過了一遍，心中大致也有數。

佛道之爭，也不是這一年兩年的事。

三百年南北割據，佛道之間此消彼長，最終還是佛教佔據上風，甚至不管在南朝還是北朝，都成為第一大教，頗有幾分國教之風範。

單單是洛陽城外的龍門石窟，還有平城外的雲岡石窟，就是最好的證明。不過南北朝時期也曾經有聰明人意識到佛教已經在威脅朝廷的統治，甚至已經逐漸取代朝廷成為地方上的管理者，因此便有了北魏太武帝滅佛，又有了北周武帝滅佛。

在大漢建立之前，佛教就因為過於昌盛，並且一直講求虛妄之事，而被北朝務實的統治者視為眼中釘，距離現在最近的一次滅佛就是十多年前的宇文邕滅佛，當時宇文邕的理由就是佛教所宣揚的東西過於空幻。

而宇文邕滅佛的原因實際上很明確，當時北周四面環敵，如果任由國內佛教發展的話，那麼人人吃齋唸佛、不事生產，佛教沙門出入官府如入無人之境，那宇文邕還憑藉什麼和北齊以及南陳對抗？尤其是當時北齊在國力上還佔據優勢，而南陳又剛剛平定華皎之亂，雖然一時間騰不出手來，但是也同樣在調集兵馬，打算憑藉此戰之餘威北伐，至少拿下來西梁或者淮北之地。

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