假如士卒們的餉銀足夠充足，那自然就能做到秋毫無犯。畢竟戰後論功行賞，拿到手的肯定要比去搶劫一番來得多。亂世之中，小家小戶又能有多少東西？豪門大戶又是你敢搶的？保不齊人家家主正在和你家主將向對坐飲茶呢。

而被佔領之地的百姓，看到這些將士們軍紀如此嚴整，甚至還主動做好事，又如何不會對朝廷、對這樣的兵馬產生好感？

到時候納稅之類的，大家自然就會更加積極，同時也有錢沒有被搶奪，可以繳納。

納的稅足夠了，朝廷自然也就有更多的錢作為餉銀。

這便是良性迴圈。

而這個道理，軍中主簿會負責講清楚，這就是軍中專門有人抓牢思想的重要性。

長此以往，百姓就不會把軍隊當做凶神惡煞，而是看作自己的保護者，看作自己的子弟兵，自然也就更願意把自家兒郎送入軍中，光耀門楣，同時也願意在大軍路過的時候簞食壺漿、以迎王師。

當然了，現在大漢軍隊除了日常的訓練之外，倒是並不怎麼會經常出現在大漢的內地州府，想要見到浩浩蕩蕩的大軍行進，那就只能到邊疆地區了，不過現在邊疆地區的老百姓，絕大多數······似乎是大漢的獵物，而不是大漢的子民。

羌人應該算是很幸運的一批人，數百年來，整個羌人部落也是四分五裂，建立後秦、一直盤踞在關中的南安羌已經徹底融入漢人，而盤踞在巴蜀江河上游的鄧至羌以及盤踞在隴南的宕昌羌，也隨著北朝勢力向外拓展而逐漸實現漢化，這也是為什麼蕭摩訶一直越過武都郡很久才發現大量羌人居住的村寨，因為從武都郡向東南和東北，原本居住在這些地方的羌人基本上都已經變成漢人或者巴人，三者早就已經不分彼此。

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