這道奏本遞上去，就給他換來了帶俸閒住的待遇，更換來了都察院乃至整個朝堂上疾風驟雨般的爭議。

若是別人上這道本章，那些皇親國戚連看都不會看一眼，至多到聖上面前哭兩聲也就夠解決此事了。可桓凌不同，誰也不敢在他奏章之前掉以輕心——

當年他才從福建還朝不久，便憑一封奏疏彈劾下了一位兵部尚書與其麾下得力將領。後來他在西北隨著當今太子鎮定九邊，監察軍務的時候，也頗把二皇子的親戚彈倒過幾位。再到後來他已不滿足於朝中對手，而是親自跨馬出邊，帶著宋三元親手給他造的神器、縫的迷彩衣，連降十幾個草原部落，那得是何等驚人的口才？

這樣的口才化成文章，寫出的彈章，想劾誰劾不倒？

哪怕桓凌生了病，斷了手，不能寫彈章，他背後還立著個曾一語勸動當今立後，斷了諸皇子奪嫡之路的宋三元呢！他自己連筆都不要動，只消吹吹枕頭風，宋三元必定就要替他寫出更能觸動聖心的文章。

簡直想想就叫人心寒。

而聖上的批覆更令人心寒。

不錯，聖上是不曾允准他前面抑制外戚之語，只教他冠帶閒住，可這不批其實也就是批了！

若這道本前面寫的不合聖意，宮中只要將摺子原樣發還，桓凌自然要修改前文，一封封地重上。可聖上竟批了他個冠帶閒住，徑將奏章發還，連個“不許”都沒落，不也正說明他前面所諫並未令聖上反感，甚至有幾分說進了聖上心裡？

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