兩人對看了一眼，各有所思，先在判題後面題了兩句“問擬得當”“論罪精詳”的判詞，便迫不及待地看起了後面的表章與論題。

獻表考驗的是學生的文筆，只要詞意典雅，稱頌得宜即是好文章，而這個學生的獻表中不光引述了自上古以來聖人定曆法之功，竟還略寫了幾句些觀星象、推演曆法之道，並能將古今計算曆法的方式相比較，指出推衍曆法的舊制究竟是怎樣出錯的。

他們這兩位考官都只在史書中看過新曆舊曆計算出的日子有差之事，他竟能寫出錯在何處！

別人在場上只求寫出典雅合制的文章就夠了，他哪兒來這麼多工夫，還把這點添進去！他老師是什麼人，竟還懂得天文曆法？

兩人看完了文章便急著去找判語，想看看桓凌對這題是怎麼判的——若是他師弟寫的，他的判語中或許有些珠絲馬跡。

然後他們就看見了滿篇“學識該博”“考據詳盡”“精於曆法”“詞藻華麗”“忠愛滿紙”“宛然宋人文字”……

不是他師弟！

前幾篇經義題的判語還規格之內，讓人不好分辯，這篇卻實實在在是顯出了考官對這學生的極度喜愛，桓凌這麼老成持重、公私分明、懂得分寸的人怎會不知避嫌，這樣用力地誇自家師弟？

這份卷子既然沒有某考官師弟的卷子之嫌，那麼寫得好就該往高名次排。

兩位主考看過了第二場的判、表、詔、論，又看第三場五道策問。

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