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第96節

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“就一個大神兒嗎?”

“嗯吶,王黑子他姥姥,就咱家後院那個老太太。”

身披麻袋、頭扎雞毛、請神、附體、連唱帶跳還不忘打鼓的大神兒,譚笑雖然沒見過,但不得不感慨一下老太太的不容易,這份錢不白掙,至於效果啥樣,自己不能隨意評價。

度孃的功勞,上一世譚笑曾閒著無聊百度過,因此知道跳大神是發源於東北遼源黑土中的薩滿巫教文化,是一種活人與死人邪祟溝通的方式。

一般情況下,跳大神要有兩個人共同完成,一個是大神兒,一個是二神。他們認為大神是靈魂附體的物件,二神是助手。

在跳大神過程中,大神兒多是在“旋轉”,二神耍鼓。有固定的曲調和請神詞,神請來之後,由二神負責與神(靈)“溝通”回答人們的問題。“請”來的有的時候是所謂的仙,有的時候是死去人的“靈魂”。

而自家請來的老太太既當大神又當二神,一個人就把兩個人的活幹完了,還真的挺辛苦的。

“跳大神兒的時候你害怕了沒?”

“不害怕,爸抱著我呢……其實吧,也有點害怕,我怕姐你不醒了。姐你是不是因為我不讓你去採蘑菇生氣了?我以後跟你一起去採蘑菇行嗎?”剛才還興奮地小孩子突然情緒有些低沉,眼睛也紅了。

譚笑摸了摸弟弟的頭髮:“沒事、沒事,姐就是困了,多睡了一會兒而已,咋能不醒呢,不醒還不得餓死呀。還有,跟採蘑菇也沒關係,你別亂想知道嗎?”

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