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第957章 戰書與邀請函

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特殊的書寫材料令柳多夫少見多怪,他對於拉丁語完全不懂,看到留裡克居然用羽毛筆流暢書寫拉丁語檔案,身為文盲的自卑感第一次湧上心頭。

當羅馬崩潰了,西羅馬掌握的拉丁語快速被遺忘,最終只有教士群體繼續掌握它,並奉之為“與神溝通的神聖語言”。

而東羅馬早已完成希臘化改造,拉丁語完全沒了市場,連教士所掌握的經書也是希臘語書寫的。

法蘭克的大貴族,有一個算一個皆是出身於部落時代的軍事貴族。

各類小貴族,他們的源頭也必然是小部落的首領。

比起學習知識,他們更相信劍與斧的厲害,透過暴力解決一切問題被認為是真理,除非劍與斧真的解決不了問題,才會想得談判。

教士們反倒是清一色的和平主義者,他們表現為禁用武力,就靠著一個個傳教士到處傳播信仰,依靠一張嘴不厭其煩勸說野蠻人皈依神聖的信仰。就是他們保留著拉丁語的使用,客觀上與貴族形成了文化壁壘。

現在,他們認為教士們使用武力是對信仰的背叛,他們甚至也在勸說法蘭克的貴族們禁用武力。

可這有什麼用呢?連羅馬教宗也無法阻止法蘭克三位大貴族的內戰,教宗只能呼籲少數被教士完全控制的城市和采邑,以中立的態度不介入內戰,竭力收攏難民。比如科隆、杜塞爾多夫,大量從薩克森逃出的法蘭克移民,都在向著兩地遷移。只因人們確信他們會得到庇護,更會得到糧食救濟,事實也的確如此。

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