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新華字典裡面“愛”字的基本定義是：對人或事有深摯的感情。

這造成另一個很大的誤解，那就是隻要是“愛”，就肯定“深摯”，兩個人之間彷彿只有“你愛我”或者“你不愛我”這兩個選項。

然而陸瑟當做基本感情的恐懼有程度之分，如果愛也是基本感情，那麼它必定也有程度之分。

這難道不是理所應當的嗎？就算是極其親近的人之間，愛對方的程度也不可能完全相同，為什麼要怯懦地認為所有的愛都是等價的？

以10為最大值的話，可以認為武大郎對潘金蓮的愛是9，而潘金蓮對武大郎的愛只有0.1，毒死你的老婆仍然有可能愛你，一般人絕對很難接受這點，但十二級智慧生物又豈是一般人？

所謂愛，體現的應該是一個人對其他人“感同身受”的程度，中文裡面用“我疼你”來表達愛意，實際上其中隱藏著相當的智慧。

無論你感覺疼痛還是愉悅，深愛你的那個人都會第一時間把那些感覺同步到自己身上，叫它“同理心”也好，叫它“換位思考”也好，隨著愛的程度加深，同步疼痛（或者愉悅）會越來越快，越來越無條件，或者說“無視時空”。

領悟到這裡，陸瑟對“愛”的新定義是：同步疼痛或者愉悅的紐帶，其無視時空的程度越高，愛意便越深。

沒錯，愛從本質上來說不是一種感情，而是一種紐帶。愛上別人之所以會有甜蜜或者痛苦的感覺，是因為愛這種能力同步了對方的愉悅或者疼痛，抑或是建立同步失敗引起的單純的疼痛。

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