楊么這個於兩宋交迭時節前後於各路起義領袖當中遮莫名氣也不遜於宋江、方臘，就連死後也多有傳說事蹟流傳的造反首領，說到底他應該是個桀驁不馴、行事極有魄力的豪傑，一個當真是一門心思造反到底，宋、偽齊便是屢番遣使招降，也都被其斬首把腦袋丟進江中，一直到最後一刻也在衝殺突圍，也兀自抗爭到底的狠人，但若論及梟雄之姿，楊么的貪圖享樂、目光短淺也是他最大的致命弊端，是以他於朝廷動盪的世道或許能興風作浪一時，但是長久下去到底是難成氣候。

畢竟楊么雖然能以反抗官府暴政的名義得百姓擁戴一時，所做行徑時日一久卻不得人心，身為嘯聚綠林草莽起事的反軍首領，有一點他做得還未必比宋江成功。起碼水滸中梁山上那一百單八個雖良萎不齊，但幾乎也當真做到了生死與共，然而史裡岳飛的討伐大軍一到，楊么的人格魅力陡然間便已完全落在下風，本來應當是彼此以性命相托的綠林兄弟便爭先恐後的向岳飛倒戈投誠......這還算甚麼領袖能力出眾的綠林雄主？

然而如今鐘相這個最先得湘地諸路綠林頭領擁護的領袖人物既然未死，本來於反軍一應頭領當中年齡最幼的楊么不必代他上位，那情況也就截然不同了。

根據先前探覷，蕭唐也知如今的鐘相雖然也以行法的名義焚官府寺廟及豪右之家，不分青紅皂白的大肆殺戮官吏、儒生、僧道、卜祝...造反的手段實在是忒過狂熱偏激，透過消滅一切他視之為邪法暴政的制度，自以為可以憑空構建出一套以摩尼教義為理念的秩序擴張做大。長久下去恐怕也將如江南方臘一般被剿除蕩滅，可是起碼在現在這個階段鐘相仍在盡力維持等貴賤、均貧富的均平制度，不受官法政令盤剝壓迫免除一應苛捐雜稅，如此主張也仍能受到社會底層那些早慪夠了貪官惡吏、不仁鄉紳欺凌壓榨惡氣的窮苦百姓熱烈擁護。而不似楊么上位後與一些親近首領開始背離原來的宗旨，開始窮奢極欲享樂，而其他仍舊困苦潦倒的頭領、士卒以及百姓望之當然會感覺受到了背叛，最終人心分散，只能打退得那些軍紀鬆懈的宋廷禁軍，而直當官軍精銳前來征討時一見勢頭不對，遂爭相的倒戈投附.....

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