其他幾件探聞得的聲息，對於蕭唐一方勢力而言實則也極為有利，然而對於仍處於宋廷治下的百姓而言，卻也不免又是一樁樁雪上加霜的災禍。

因為沒角牛楊進、王善、丁進、王再興、李貴、王大郎等當初得宗澤招攏暫從抗金大業的綠林巨寇，隨著宗老爺子抱憾長逝，宋廷與金國暫做休兵進而以收編為名、遣散打壓為實轉過頭來要消弭他們這些同樣曾是對抗朝廷的寇眾之時，那幹當初也可是也戕官造反慣了，且一個賽著一個桀驁不馴的狠人又怎甘心被朝廷捏圓搓扁？是以楊進、王善、丁進等大盜巨寇再度拉起大旗嘯聚與朝廷對抗，幾支綠林勢力合流生亂，流毒京西、淮南、河南諸地，雖然當中任何一方尚沒有據地自立，但是倘若聯合到一處，恐怕聲勢要比當年於河東嘯聚造反的田虎也是隻強不弱。

然而楊進、王善、丁進等巨寇雖擁兵甚眾，這還並非是教宋廷視為為害最甚的禍患。

因為於湘地鼎州武陵，又有鐘相稱楚王，又被反民擁護推舉喚作“天大聖”，而立子鍾子昂為太子，聚攏楊欽、劉衡、夏誠、金琮、劉詵、黃佐、楊么等眾多頭領，並設立官屬，聚眾焚官府、城市、寺觀、神廟及官邸，大肆殺害官吏等謂之“行法”，平分官員富賈的財產稱為“均平”，斥宋朝國法為“邪法”，對執耒、漁樵等尋常百姓且響應起義者一律免除賦稅差科，更不受官司法令的約束。而更教宋廷切齒震恐的是，鐘相便如方臘一般，宣揚摩尼教義，打出等貴賤、均貧富的旗號，如今更是已得鼎、澧、潭、嶽、辰等州十九縣鄉民響應。

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