原來耶律國珍向蕭嘉穗等人說及：金軍自南下出了居庸關後，遼朝群臣自知燕京再已守不得，只得棄城逃離的過程中卻又發生了嚴重的分歧。全因本來是如今的遼朝堪堪能支撐住局面的人物，但耶律大石、蕭幹併為於宋軍侵犯燕京時力挽狂瀾的遼軍兩大支柱從同仇敵愾的關係竟轉變為截然對立。

耶律大石自認為正因遼朝淪亡在即，國家更不可一日無主，所以力主護送蕭普賢女去投奔被燕京遼臣名義上廢黜的天祚帝耶律延禧繼續為國竭力，以抗金軍。法理上繼位的天祚帝第五子，秦王耶律定既然仍追隨在他父親耶律延禧身旁，也自當輔佐新君盡力維持遼國苟延殘喘的局面。

然而與遼朝共患難一直到了如今這步局面的蕭幹，終於不願繼續隨著遼國沉淪下去，本來他這個奚六部大王兼總知東路兵馬，北院樞密事的遼軍要臣殫精竭慮、苦苦掙扎為大遼盡忠，可如今看來，蕭幹也是算準了耶律延禧同樣也絕不會原諒他擅自另立皇帝的作為，他也做不到像耶律大石那樣義無反顧的仍去試圖維持大遼的法理正統，而致使自己有遭問罪處事的危險。恐怕按蕭幹想來：這個國家本來就保不住了，我兀自試圖為它續命，到了現在遮莫還要任由著一個昏君繳我的兵、要我的命，這又憑甚麼？

所以蕭幹率領麾下奚人出身的遼軍將士與耶律大石分道揚鑣，反而徑直往箭笴山一帶的奚族聚集地（後世河北省秦皇島市青龍滿族自治縣附近），臨行之前燕京城內就也有風聲傳開，蕭幹也已生出打算脫離遼朝自立的心思。倘若如此，本來被契丹民族同化甚多，這幾百年下來與遼朝國族向來休慼與共的奚人諸部，如今也要與遼國各走各路，只是如今這般形勢之下，無論那條路恐怕都不好走。

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