當牛皋、王貴等又接引回施全、趙雲、梁興、吉青四人返至水泊梁山大寨之後，這幾個只曾在紅羅山落草過一段時日的頭領甫一見蕭唐，便立刻俯首納拜，口中直呼久聞蕭任俠大名，誠心前來投效聚義云云。

蕭唐安撫眾人，又有王貴在旁敘話詳談時，蕭唐也發現那個名為施全的漢子在道上被人喚作“施敢當”，也是直爽直快的性子，顯然對能夠前來與群豪聚義他表現的最為亢奮激動，拍著胸脯直言願把性命交託於蕭任俠時的反應，倒和當初初來聚義的阮小七有幾分相似之處。

也難怪這個施全於正史的軌跡中，在岳飛被害死之後會做出行刺秦檜這等壯烈義舉。大多行伍軍將只能表達強烈的憤慨，甚至只能默然接受那醜惡的現實，畢竟仍是身為朝廷軍將，而無法違逆當時的皇帝趙構與奸相秦檜的旨意，而施全則是更傾向於綠林快意恩仇，以原始直接的方式表達出自己對冤害忠烈、奸臣誤國的強烈恨意；

至於那個與漢末三國蜀漢名將同名的趙雲......倒也生得一張白淨面龐，眉宇間也有幾分英氣。雖說常山趙子龍的名頭是在明末元初作家羅貫中著寫《三國演義》，又透過明嘉靖壬午本廣為流傳，直至後世而使得他的知名度與人氣達到了頂峰，可是早在宋朝時節之前便已被贊作為強摯壯猛，一身之膽、勇冠三軍的虎臣，也算是綠林中人耳熟能詳的人物。

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