道教崇尚男女平等,無論是道教的神仙還是修行之人,都有大量的女性角色。道教女神仙有後土娘娘、鬥姆元君、太陰元君等,女道士有魏華存、孫不二、曹文逸等等。
道教是一個注重師承的宗教,沒有師父就是無源之水,無木之本,這樣道教就有了輩分的傳承。
由於道教的門派眾多,兩大派系正一派和全真派其下分為許多的支脈。在拜師到某一門派時,不是根據年齡大小論資排輩的,而是以入門早晚區分大小。
隋唐前後道士,習慣上男稱道士、黃冠;女稱女冠、女真。而後至今道教將男道士稱為乾道,將女道士稱為坤道。
另外要說的是,女道長不可以稱為“道姑”,古代封建社會所謂的三姑六婆是對女道士的一種歧視。
羅天大醮是道教最為隆重的齋醮科儀之一,羅天,即大羅天,是道教三十六重天的最高重;醮是一種祭祀儀式,自唐代以後,齋和醮才較普遍地連用,用來指稱道教儀禮。
道教舉行羅天大醮一是一護國佑民,二是延壽度亡,三是消災禳禍,四祈福謝恩。
根據規模大小的不同,道教除了羅天大醮還有普天大醮和周天大醮等,在齋醮儀式上會供奉不同的神位,據道經規定,普天大醮應供奉3600個醮位(即神位),周天大醮供奉2400個醮位,羅天大醮供奉1200個醮位。
很多人認為道士既然出家修行,就應該遠離紅塵之事,不會結婚。
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