國之大事，在祀與戎。

祀指的是國家公祀儀式，其實更多的是指的一種精神上的傳承。

而戎，就是國家軍事。趙桓要進行的軍檢，那更是亙古以來的傳統。

在夏禹時期，大禹就已經在塗山，開始了大規模的軍檢，士兵手持鮮豔的羽毛裝飾的武器，合著夔鼓的鼓聲起舞，以照示對戰事的重視。

而到了春秋時候，常觀兵以威懾諸侯，更是成為了常事。

只不過歷代閱兵都有所不同，比如先秦時期，就是車乘，戰車是閱兵的主旋律。

而到了秦朝秦始皇每次出巡都要搞一次，鐵甲兵和弓弩手是主旋律，秦始皇的大型手辦—兵馬俑，就是在刻畫秦朝的閱兵式。

秦兵馬俑，震懾六國的國家工程——永恆的閱兵軍陣。

老子不在了，也要嚇死你們！大概就是這等心裡。

到了漢朝就是騎兵步兵方陣，並且正式將軍檢的名稱，定為了閱兵式。

並且形成了輕車突騎、勁努長戈、射疏及遠、堅甲利刃、長短相雜、遊弩往來、什伍俱前、材官雛發、矢道同的、下馬地鬥、劍戈相接、去就相薄等固定專案。

到了兩晉時候，閱兵就增加了水軍檢校。

至唐朝就開始玩起了花活，唐十三甲，從明光甲始，到紙甲終的十三陣演練。紙甲是用多層紙疊粘在一起製成的甲衣，在分量上比青銅、鐵製作的鎧甲輕，也不是單純的樣子貨，而是有一定的實用性和堅固性。

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