古來寫史，多數都是著眼於朝廷上層，說的是皇帝傳承、權力鬥爭、諸侯爭鋒、軍閥混戰，便是那皇帝說了一句蠢話，都會大書特書，又或者是王侯鬥富，那鬥富的內容都會詳細記述。

可涉及到黎民，多數便是天下苦矣、大旱大澇死了多少人，又或者易子相食等等，大而化之，將那無數黎民當成了一個整體，加以概述。

但眼下，邱言的神靈身坐鎮龍背，那神龍乃是歷史畫卷構成，其實就是坐鎮歷史中央，縱覽全域性，歷史在眼中流轉，然後利用人道視角去辨別，以人道筆觸修撰，所以那光團才會覺得困難，因為對於普通的人而言，沒有足夠的底蘊和學識，都難以掌握這種筆觸，一般都要是人道有成的宗師、大儒，才有下筆空間。

相比之下，神靈本就不佔優勢，又難免偏重神道，以神之視角觀之，則天下處處皆是羊羔之流，如何能沉心進去修史？

所以神靈動史，要先調整心靈，這無疑是需要很長時間的適應期的，然後又要對人道加以理解，方能動筆，這個時間就更漫長了。

況且，這光團引領邱言的神靈身來到冥土，修過往歷史，也並非全是出自好意，同樣也包含了要完成任務的念頭——

他正是看出了神靈身成神時間不長，或許還殘留這一點凡俗之心，這才用此法助其提升，在其神修史的過程中，無疑會對人道產生感情，進而對整個東華都掛在心上，未來東華生出惑亂，才會出手——

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