“先生，照知行之法所言，莫非事事都可嘗試？若是我欲殺人，是否也該殺了之後，才知不對？”

邱言這般一放開，當真是什麼問題都出來了，也是他表現得平和，與眾人年齡相仿，旁人才能少了許多壓力，敢於暢所欲言。

邱言則回：“至聖先師曾言，治國重德、尚禮、用刑。道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格，這知行沒有先後，也無須定式，你能問出這個問題，本就說明你知道此事善惡，這其實也是朝廷法令行之天下的表現，也是行而令知，為教化一種，讓你去做，你又怎麼做得出來？”

這話說完，又有人道：“禮法刑罰，乃前人所定，我聽說當朝祖龍定鼎時，有天機先生相隨，能神機妙算，大瑞律乃其人定製，前後花了近十年功夫，既然是一人主編，又怎保不錯，豈非用一人所知，強去行至天下？”

邱言則答：“人生來有欲，有的大若天，有的轉瞬滅，若無規矩，則難以測度，禮法刑罰皆是用來劃定範疇，引導人慾的，並不是要將之滅絕，而是節制、引導，世間之事萬千，但紛爭多由欲起，把握這一點，就能制刑，此乃窺一斑而知全豹，一人而定天下法，不過……”

旁人聽他之語，暗暗點頭，與心中所想對照，皆有心得，但邱言這時卻話鋒一轉：“化性起偽，這人為約束和倡導的事物，未必真的萬世不易，世事境遷終究會有變化，到底是對是錯，單靠想是很難想通透的，終究要用眼去看、用心去想才是，之後是改是留，還看自心，其中若有艱辛，能否成就，關鍵在於意志。”

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