周少瑜從不會直接參與善懷閣任何事物，只有在最初時候有過指導，但同樣不會去直接管。

善懷閣的影響力越來越大，這一點周少瑜是清楚的，有時候也的確會利用善懷閣的影響力透過詩集去釋出一些指向性的東西。但充其量也就是說一聲，仍舊不會直接管理。

說到底，善懷閣固然因其特殊性有著很不一般的地位，合理利用也能收穫不少的利益。但說白了，其實最初的主要目的之一，還是給妹子們一個展現自身才華的平臺，其他方面才是附帶。

至於說後來成立的愛蓮閣，同樣是附帶產物，事實上愛蓮閣也有一定影響力，不過只是在青樓女子裡，除此之外就是各地青樓的常客了。對這些常客而言，愛蓮閣刊出的詩冊等物，是瞭解整個大梁名妓的最佳之處，誰有才學一目瞭然嘛。

扯遠了。

總之，周少瑜想過善懷閣的影響力會不小，但從未想過居然可以發展到這一步。

連潁川這些罵罵咧咧的頑固分子都有人動容決定前往，更莫說他處。當然了，這一點上三國也是功不可沒，話說回來，這算不算一種文化入侵？

如果沒聽錯的話，已經有人暗地裡將這一系列作品推為第一神書，這不是演義，而是一整個世界。痴迷者，甚至相信當真有這麼一個地方的存在。

事實上，善懷閣的影響力遠比周少瑜想象的還要高。尤其是在湘州地界。

遠的不提，就拿此次三國上冊來說。乍看之下，一本演義斷不會和政治扯上半分關係，然而湘州卻實實在在的與民生掛鉤。

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