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第687章 告別

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吳越語言,與華夏語言,甚至完全不屬於一個語系,說起話來很黏,連續極快不說,還經常倒置,不僅如此,很多情況都是,明明只是一個字,卻需要讀兩段音節,感覺上與後世的泰語什麼的,更相似一些。

好在無需進一步學習文字,不然怎麼都不夠周少瑜學的。

學會了基礎的交流,周少瑜也準備出山了,總得去嘗試尋找一下妹子,即便此次抽到的並非是西施鄭旦,不過提前找一找見一見總是不虧的。而且萬一真就是抽中西施了呢?是吧。

此外,周少瑜也準備好生看一看,春秋時期,具體又是一副怎樣的光景。

當然,吳越的地界,放在後世,大約便是後世的江南,蘇皖的長江以南啦,浙江福建啦這些地盤。放在後世,和其他地方也沒什麼差別,但在春秋時期,差別忒大。

人都稱吳國和越國,然而他們自己國家卻是自稱為句吳和于越。以越過為例,士卒斷髮紋I身,錯臂而左衽,將吏穿皮甲,而普通士卒則是以草編織成的遮體衣物,名為卉服。其各種習俗禮儀,與中原相隔甚遠,幾乎不挨邊。

所以周少瑜這麼個留著長髮還不紋I身的,一眼就瞧得出肯定來自他國。

而別的國家也各有特色,如先前說過的繼承殷商文化的宋國,此外還有最是尊禮的魯國,最是重利且商人輩出的鄭國,如此種種,各有特色。

說起春秋,一般都會想到孔子,不管厭惡也好,支援也罷,這位儒家的學說的建立者,的的確確影響了華夏數千年,他是周禮的絕對支持者,不過有趣的是,其出身卻又是殷商之後,其祖所在,也是繼承殷商的宋國,只是後來遷去了魯國罷了。

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