再之後許多年，人們記憶這個地方，更多以東瀛的名字稱呼，甚至日本這個名詞漸漸地被提到的次數就少了。

在東瀛青少年的歷史課本中，也有提及對於東瀛來說非常重要的百船來航的事件。不同於另一位面中日本人對黑船來航的記錄大抵負面，並摻雜有微妙的情緒，大明位面的百船來航，以及之前的長崎事件，被認為是東瀛進入現代社會的開端。

在東瀛歷史教科書上，是這麼記載的：在此之前的東瀛，武士等特權階層限制了社會的發展，農民、工商都在壓制和剝削之下，腐朽的制度不能激發任何的創造力。而當大明先進的科技實力和國力展現在東瀛眼前時，東瀛人民已經知道過往的時代已經結束了，加入到東夏各民族團結一致、攜手並進的大家庭，昂首邁進民本法治的新時代，就在眼前了。

甚至在東瀛四十多年後，宣撫司方面還正式宣佈百船來航的當日，定為東瀛的公共假期，成為百船日。

江戶城此時都還是一片低矮的和式建築，不過已經是一個規模頗大的城市了。站在江戶天守俯瞰這座城市，鄭森覺得有種睥睨天下的感受。

白明修走到了他的身後，說道：“瀛王對東瀛有何打算呢？”

鄭森並沒有回頭，而是遠望山河，平淡地說道：“東瀛歸根結底還是大明之土，而我鄭大木更是明室之臣，這東瀛有什麼計劃和倡議，應該是理政院是宣撫司的事情，我又如何能涉足？”

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