宋玉延心中一緊，隨即又想世上哪有那麼玄幻的事發生，所以那位淨覺更有可能是在說她的內心比較難捉摸。這麼一想，她又覺得自己沒必要緊張，答道：“他與我只說了兩句話，對我不瞭解，自然覺得我神秘。”

唐枝：“……”

她好像問了個傻問題……不對，是宋玉延在裝傻。

唐枝瞪了宋玉延一眼，暫時不願再搭理她。

_____

和知禮認識後，宋玉延偶爾到明州參加雅集或者去見劉綽時便會順道去找知禮交流刻板印刷的技藝，她甚至有幸能在知禮雕刻佛經時參與進去，最後見證知禮將一本佛經給印刷出來。

當然，也是在這一過程中，她親眼見證了一場佛門中人的撕逼大戰。

宋玉延不懂佛法，只知道天台宗也有派系之分，分別為“山外派”和“山家派”，知禮是山家派的，因山外派的一位大師說天台宗的祖師寫得佛經流傳到後世的廣本和略本中，廣本是後人增加的，不是祖師爺寫的，而大師的弟子紛紛寫佛經聲援師父。

知禮不服，便寫了一本書反駁山外派的那位大師。而那位大師有位隱居在西湖的徒孫叫智圓，他看見知禮的來反駁知禮、聲援先師……

這場論戰在好幾年前便開始了，他們的爭執在行外人的宋玉延看來頗有一種“甜豆腐腦跟鹹豆腐腦哪個才是正宗的豆腐腦”的感覺。畢竟不管是“甜豆腐腦跟鹹豆腐腦之爭”，還是“山外派與山家派之爭”，都不過是主觀意識的不同。

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