“……勞動創造了文明，這是智慧生物和普通動物、魔法獸的最大分別。我們人類不但能透過勞動創造出自己的文明，還能依靠勞動改變自己的命運。比如奴隸，如果認真的實踐勞動的教義，就能改變自己身為奴隸的命運，而且不但自己的命運改變了，就連子孫的命運也能改變……”

拉斐爾不愧是天才的牧師苗子，這一手嘴炮的功夫就相當不錯了，直接就把教義和本領的政策結合了起來，直接就調動了群眾們的積極性。“勞動改變命運”對於絕大多數的奴隸們來說，實在太有吸引力了。

“對於包括人類在內的文明的智慧生物來說，勞動的意義是極為重大，且不可取代的。但是在勞動中，如果不注意就會發生一些不好的意外事故，對生命和財產造成危害……因此，勞動中的保護是極為重要的事情……”

“這……”達克主教聽得一臉懵逼，不但是他，守護者教會的聖職者們都聽得有些面面相覷。

他們都是神學專家，對於各大神明甚至古代神明的教義都有了解，但是以“勞保”為主要教義的教會似乎聞所未聞。不過，他們也是驚訝了一下，也就算了。對於這些人來說，這也沒有什麼，以“勞動”為教義雖然空前，但也是有一定道理，比這更奇葩的教義都有，不值得大驚小怪。

呃，沒錯，司命大神的教義當中主打之一的就是“勞動”引申出來的“勞動保護”，這當然是“代行者”蒙德大人編撰的。蒙德則是在一邊暗自感謝前世學習的馬哲、毛思和鄧論等哲學課程，要不他哪裡想得出這些東西？

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