古時有人族大巫祭天祭神，都會備禮器與祭品，再輔以特定的步伐與口訣，便能借此傳達自己的願望，祈求上天與巫神的垂憐。

但更早的時候，這種祭祀方法其實是巫神們所用。

巫神，即上古大妖，力量強橫，可自由來往上下兩界，但自絕地天通後，兩界溝通被阻斷，下界曾經嘗試過許多方法聯絡上界，其中一種便是祭天。

他們以鼎為器，以人牲為祭品，試圖與上界取得聯絡。

但包括祭天在內的種種方法都以失敗告終，祭天之法後來也被棄用，反而是被人族學去了。

“祭天不是早就試過，都失敗了。乾派做這種無用功幹什麼？”

這種拾人牙慧的做法太蠢，應嶠一時竟然想不到乾派這麼做的理由。

“九鼎為禹王所造，又融入庚辰一縷魂魄，還歷經夏商周三朝，與人族國運相連。”姬獻將自己所知緩緩道來：“他們大約想以九鼎為媒介，引動天地之力。”

九鼎鎮守三朝，與人族氣運息息相關。

乾派打的主意，便是以子之矛攻子之盾。既然天道偏袒人族，他們便以九鼎為媒介，引動天地之力打破桎梏，重建一條通天大路。

實事求是地說，這個想法理論上確實不錯，但可行性卻不高。

九鼎只是祭祀禮器，並不具備攻擊力，只能作為引動天地之力的媒介，乾派要真想打破兩界桎梏，光有九鼎根本行不通。

除非他們能找到實力足夠強橫的大妖，再以九鼎相配合，方才有成功的可能性。

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