如何看待杜蘭提出的變革？開科舉，拓疆土，使得百姓有一個升官發財的通道。

簡直就是以利收買天下百姓，作為儒家的三位傑出代表，完全不能接受這樣的做法。就算孔子再世，他能接受百姓是需要利益驅使才有活力，但孔聖人絕對不會如此紅果果地像杜蘭這樣提出來，孔子在教徒弟的時候也是腳踏實地從實踐出發，但他的最高追求是恢復周禮，國君做好國君的工作，百姓做好百姓的工作，那是各司其職的完美社會，天下大同天下為公。

而杜蘭口口聲聲說的好像只要有利益，百姓就可以無視天下公義一樣，這和儒家的思想完全違背。當然最重要的原因是此時天下公義是反秦，而杜蘭是要讓百姓不反秦，這也是雙方對立的一點。

“若按大國師所言，那天下百姓皆只為自己而活，世界將會變成一個只有自私自利者的泥潭。”伏念說道：“子曰：君子愛財取之有道。”

杜蘭笑了：“說來說去，你們還是不認同大秦而已。什麼君子愛財取之有道，你們的師祖孔子還曰過：貧與賤，是人之所惡也。平民透過秦法這條道去追尋財富，怎麼就不符合道了？”“再說你們這麼討厭秦國，為什麼不離開秦國呢，事實證明六國已經不符合潮流了，你們要是不服就去新的大陸再去建國好了，豈不是兩全其美？”

“我等故國皆在腳下，為何又要離開？”伏念說道。

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