越是苦難，就應該越是思想家出現的時代，所謂國家不幸詩家幸也是相同的道理。在混亂不堪的歲月，有志之士就應該尋找希望。

可是當所有有志之士都出現在軍隊中的時候，這就會非常尷尬。

軍功授爵，作為人類歷史上第一次突破‘世卿世祿’這種血脈統治的古老制度可以說是歷史悠久，軍功授爵出現之後就成為了人類歷史上經久不衰的一種人才選拔制度。

在杜蘭的故鄉，軍功授爵最早開始於由魏國組建的魏武卒，這支軍隊可謂是戰國第一支強軍。之後各國紛紛變法，其中又以秦國變法最為徹底，將軍功授爵推廣到了全國最終成為虎狼之師。

在魏武卒出現之前，人才想要出頭只能投靠貴族做個食客、門客，其實就相當於狗頭軍師，只等有機會以才華立功得到封賞，完成躍遷，但非常困難。但打仗建立軍功就簡單了，四肢健全就能幹。

到了漢朝，大家都不想打仗了，但國家還要運營，不能沒有人才，於是就有了察舉孝廉的制度，就是由地方推選人才。一開始自然沒問題，因為一開始本來就是小政府大地方，還有異姓王、同姓王存在，但等到大漢完成徹底的統一之後顯然就不行了。不過察舉制度也確實讓漢朝人才濟濟，三國時代每個地方都能冒出一兩個頂尖人才就說明這個制度運轉得非常不錯。

到了魏晉南北朝這種混亂的時代，在察舉孝廉的基礎上發展出了九品中正，就是由中央官員下地方尋找人才，並把人才分為九品。但後來變成了門閥制度，知識被門閥壟斷，人才葉北壟斷。

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