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三九章 必然性

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一個帝國、一個文明的首腦是天子,天庭之主則是天帝。天子牧民,而天帝牧的是一切。

鎮壓三千,牧養生靈,署理陰陽,搬運五行。天帝是道的化身,是宇宙根本規則的掌控者,一切生的,非生的,有形的,無形的,無論大小,無論好壞,無論動靜,無論生死,高的,矮的,強大的,弱小的,統御諸天,俯瞰萬界,混一寰宇,推動道的化生和混沌宇宙的前進。

一個文明,一個國度,如果不能把握人道氣運,外表便是再強大,也沒有摸到根本的脈絡。唯有掌理人道氣運者,方能以人代天,在一個文明、一個國度的基礎上鑄就天庭。

掌理人道,是鑄就天庭的關鍵。譬如大夏帝國,有朝一日成就唯一,鎮壓諸天三千,可對人道的掌理,仍然不能丟棄。

人道是道的一部分,是五十天數之中,唯一具有主動性的一道。唯有人道,才能令道化生,進而演化無窮。

道的演化,是其存在的本質。若有朝一日道不再演化,便亦是其終結之時。

天庭有其存在的必然性。道本無為,在其演化的過程中,便有失控的可能。而天庭的存在,以主動替代被動,就是為了避免這種可能的發生,保證宇宙在道的演化之下順理有序。

而天庭終歸唯一。

要保證混沌宇宙的順理有序,便只能存在一個聲音。如果有無數天庭,那便不是有序,而是混亂。

你有你的想法,我有我的行為,不能形成大勢,而導致無數不可調和的矛盾。

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