大勢成型。百姓或許看不那麼明白，但至少知道，要真正出頭就必須要入學的道理。

嬴翌並不需要去強調如何如何，只要把勢做起來。人們就會跟著走。

時至今日，華夏紀四年開春，帝國的教化體系，已經普設圓滿。無論是漠南的遼闊草原，還是藏地清朗的高地，亦或者疆北、疆南，夷州臺島、南越邊境，遼東雪域或是嬴洲，義學、州學兩級，絕無半分差池。

哪裡有村莊，哪裡就有義學。哪裡有州府，哪裡就有州學。

適齡的孩童必須入學，而成年人若有志於此，也可進修一二。對於舊時代的讀書人而言，這是他們最後的機會。

作為一個過度，他們進修，但不全是新式讀書人，是一個承前啟後的階段。

當真正的大夏新式的讀書人進入統治階層，那應該要到華夏紀十年之後了。

一個孩童，從義學一步步學習，進入州學，最後進入太學，等學成出來，恰好十年。

而在這十年裡，進修的舊式讀書人和沿途無望在學習一途更進一步的學子們，他們早一步進入大夏的體系，一點一點的改變這個世界。等到十年之期，大夏將變得煥然一新。

新春過後，華夏紀四年正式來臨。在元宵後的大朝會上，天子嬴翌和易閣諸臣對這一年帝國要做的事，做了一個總體的預計。

“...去年教化體系普設圓滿，人道法界普設、道路交通體系主幹道修築成功，並混一嬴洲，緩解帝國對人力和資源的需求，及開海、元器民用化諸事，諸卿功莫大焉。”嬴翌高高在上，聲如從天而降：“今年的目標其一是完成道路交通體系的次級道路系統。其二是完成元炁民用化體系普設。其三開海及元器民用化的徹底實施。相關與歐羅巴諸國的交流事宜，也包含在內。”

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