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三七四章 宗廟

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很多人鼓吹民族融合,甚至拿三皇五帝做例證——諸夏民族亦是在一個個部落的融合之中誕生的。

但諸夏民族的誕生,與後來的民族融合,實際上並不能混為一談。

其一,諸夏民族誕生過程中的部落融合,有一個前提,那就是各部落的人在外表上沒有太大的差異。

後來的融合,對漢民族而言,其他的民族,很多在模樣上有的區別。面孔型態、髮色膚色、眸色,都有差異。在這樣的情況下,無論怎麼鼓吹‘咱是一家人’,實際上在雙方的潛意識裡都沒有人相信。一家人的話,為什麼長的不一樣?

因為長相輪廓、髮色、膚色、眸色一樣,所以才會相信是一個祖宗出來的,融合就沒有阻礙。

其二,民族觀念的誕生,也是一大阻礙。自從有了華夷之辨,民族意識覺醒,對外族更多排斥,外族自然也更多排斥。

而三皇五帝時期,民族觀念還沒有誕生。所以那時候融合更容易,而後來更難。

其三,朝代更迭又是一個阻礙。不同民族在相貌差異、民族意識的阻礙下,未嘗不能融合,但需要更多的時間。譬如漢朝,如果漢朝不止四百年,而是一千四百年,那麼這個融合應該就會成功。但並沒有。

嬴翌有絕對信心鑄造一個萬世王朝,但用人的理念,是用自己人。也就是說,對還未成為‘漢人’的人而言,嬴翌是不會用的。

而軍隊是一個國家最重要的一部分,在還未融為一爐之前,必須要保證這一部分的純潔性。

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