“《元炁律》之描述，便是在以元炁的奧妙為根本的框架中，解釋我們看到摸到的一切。”

元炁殿中，嬴翌一邊思忖，一邊與眾多供奉說道：“日月為何東昇西落？大海為何潮波起伏？血肉之軀為何可以修行？元炁的迴圈遵循怎樣的道理？”

“元炁迴圈於宇宙之間，與任何看得到的看不到的，都有著緊密的聯絡。只要我們能抓住其中的脈絡，就能夠從根本上解釋天地間的一切存在，從而觸碰到‘道’的奧秘。”

作為帝國的主宰，開國後一切迅速走上正軌，嬴翌便也有了更多的閒暇。除了大朝會或者易閣、軍機府有什麼緊要的事，其他的時候，嬴翌基本兩點一線——元炁殿和後宮。

如今元炁殿的體量是越來越大了。更多的修道士在大夏建國後，陸續加入元炁殿，成為元炁殿的供奉。對他們來說，元炁殿的高度更接近他們的追求——修行，或者說長生。

常駐元炁殿的修道士供奉，人數已經接近三百人。照嬴翌的瞭解，這幾乎是神州大地上所有修道士的八成人數了。

加上兩千多近三千人數的大匠，總的已經超過三千人。

也因此元炁殿進行了一番更易——在宮外前朝萬壽山騰驤四衛營的駐地新建一座元炁殿，作為元炁殿的實際駐地。而宮裡的元炁殿，大抵成為嬴翌個人鑽研元炁方案的場所。

人數的增多、需要鑽研的專案的增多，促使元炁殿進行更細緻的調整。元符堂和元器堂下，細分了多個供奉組，根據修道士的擅長和喜好，自行成組。然後按照需求來分門別類的鑽研。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.mobvista.cc

(＞人＜；)