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一五零章 玉母

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別看趙昱在五行之道上有很深的造詣,隨意可製作五行元符,佈下五行四象陣。可要施展遁法,肉身須得要再一次蛻變才能達到需求。

當初師父混空老祖普及給他的一些法宇宙的常識,就曾給他說過修行當中的一些關要。五行之道的修行,一百個修士,有九十八個走的都是這條路。剩下兩個,也同樣要從五行之道打基礎。

五行遁法,是五行之道的一個標誌。煉成法象的修士,沒有幾個不會這門遁法。然而就跟三昧真火一樣,五行遁法也是門檻低,但易學難精的一種法門。對五行之道領會越深,這門遁法展現的威力就越強。到了一定層次,比穿梭空間一點也來的不差。

修士煉就法象,比如根性淺薄、根基淺薄的,取天地之靈凝練法象的時候,必定會準備五種五行之靈。這是構建法象的根基。五行無處不在,是宇宙的根本大道,若不通五行,什麼法力,什麼神通,都是空中樓閣。

就如同趙昱本身,他的根性在於時空,然而修行之中,五行與時空並重。

許許多多的妙法,神通,都是由五行之道衍化而來。比如雷法,比如元磁。

就算是修行七情六慾,殺戮戾氣,汙穢神煞的魔道修士,其一身根基,也要構建在五行的基礎上。

趙昱自然不需要以天地之靈來凝練法象,他本身道基圓滿,根基無所不包。只要煉成法象,一切就能迎刃而解,還不必受天地之靈的桎梏,而致使到了一定境界無法再進一步。

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