而也是從這裡開始，才有了神魂之道、肉身之道的模糊劃分。

擁有了第一縷法力，便可直接吞吐天地元炁增進，而不必再壓榨肉身精元。也正因如此，有的修士才會肉身強橫，而有的則較之孱弱。但無論如何，肉身都是根基。

因為穴竅的意義，遠非之前那一步。

反哺神魂，最初是精元。而凝練法象，則要穴竅的道源。

因此，肉身是放不下的。

穴竅就好像一個巨大無比的寶藏，需要一層層的撥開。而每撥開一層，實際上就是修為增進的一層。

在煉出法力之後，吞吐天地元炁的重要性，還在進一步開發穴竅之後。

如果說在築基階段，開闢出的穴竅是個小水窪，剛剛挖出一口泉眼。那麼第二個階段，就是把這口泉眼擴大成池塘，掘深為深井，挖掘出更多的奧秘。

這一層，才會接觸到穴竅神妙的根本的表層。

孕育靈性，凝聚道源。

等到所開闢的穴竅靈性孕育圓滿，道源凝聚成功。穴竅真正蘊含的道妙，一絲絲一縷縷，再一次反哺神魂。由此才能與神魂熔鍊在一起，成就最初的法象。

便是因根性不足或道基缺陷的緣故，無法完全以肉身穴竅的道妙凝練法象，而不得已採用天地之靈。然而本身開闢的穴竅中的道妙，也同樣要一一熔鍊進去。否則完全取用天地之靈凝練法象，前途大道便一點希望也沒有了。

法象，便是元神的幼體。

趙昱當然要凝聚最純粹的法象，用自身肉身穴竅之中最純粹的道源，凝聚出法象的根基。

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